SATURNALIA-NAVIDAD (Salid de en medio de ellos y apartaos), Administrador

Después de decirle a una anciana el por qué yo ya no celebraba la Navidad, ella respondió, “Pero no pienso en dioses paganos cuando miro mi árbol de Navidad. Yo pienso en Jesús”. Eso me pareció razonable. Pregunté a Dios al respecto. El contestó: “¿Qué pensarías tú si sorprendieras a tu esposa en adulterio y ella te contestara, ‘¡pero cariño, estaba pensando en ti todo el tiempo!'?”  

Nuestros lugares altos son nuestros amantes babilónicos, y la "iglesia", es la cautividad babilónica del Pueblo de Dios de hoy día. 

Charles E. Newbold Jr.

SATURNALIA-NAVIDAD

(Salid de en medio de ellos y apartaos)

Después de decirle a una anciana por qué yo ya no celebraba la Navidad, ella respondió: “Pero no pienso en dioses paganos cuando miro mi árbol de Navidad. Yo pienso en Jesús”. Eso me pareció razonable. Pregunté a Dios al respecto. El contestó: “¿Qué pensarías tú si sorprendieras a tu esposa en adulterio y ella te contestara, ‘¡pero cariño, estaba pensando en ti todo el tiempo!'?”

Nuestros lugares altos son nuestros amantes babilónicos, y la "iglesia", es la cautividad babilónica del Pueblo de Dios de hoy día.

Charles E. Newbold Jr.

2ª Cor. 6:

1 Así, pues, nosotros, como colaboradores suyos, os exhortamos también a que no recibáis en vano la gracia de Dios. 2 Porque dice: 'En tiempo favorable te he escuchado, Y en día de salvación te he socorrido. He aquí ahora el tiempo favorable; he aquí ahora el día de salvación'. 3 No damos a nadie ninguna ocasión de tropiezo, para que nuestro ministerio no sea desacreditado; 4 antes bien, nos recomendamos en todo a nosotros mismos como ministros de Dios, en mucha paciencia, en tribulaciones, en necesidades, en estrecheces; 5 en azotes, en cárceles, en tumultos, en trabajos, en desvelos, en ayunos; 6 en pureza, en conocimiento, en longanimidad, en benignidad, en el Espíritu Santo, en amor sincero, 7 en palabra de verdad, en poder de Dios, con armas de justicia para la mano derecha y para la izquierda; 8 a través de gloria y de deshonor, de calumnia y de buena fama; como engañadores, pero veraces; 9 como desconocidos, pero bien conocidos; como moribundos, mas he aquí que vivimos; como castigados, mas no entregados a la muerte; 10 como entristecidos, mas siempre gozosos; como menesterosos, mas enriqueciendo a muchos; como no teniendo nada, mas poseyéndolo todo. 11 Nuestra boca se ha abierto a vosotros, oh corintios; nuestro corazón se ha ensanchado. 12 No estáis estrechos en nosotros, pero sí sois estrechos en vuestras propias entrañas. 13 Pues, para corresponder del mismo modo (como a hijos hablo), ensanchaos también vosotros.

En cuanto a esta primera parte del capítulo seis de 2ª Corintios, resumiré diciendo lo que dicen las notas de la excelente Versión Recobro del N. T.:

… la forma en que laboraban los apóstoles junto con Dios por medio de una vida (no un don) todo suficiente y madura, capaz de adaptarse, sin quejas, a todas las situaciones (cobijo, sustento, vestido, personas con las que convivir, autoridades a las que sujetarse, dinero, etc. o la falta de ellos, a la comodidad o la incomodidad, a la abundancia o a la escasez) y todo tipo de trato, aceptar cualquier tipo de medio ambiente; de obrar bajo cualquier clase de condiciones y de aprovechar cualquier oportunidad para llevar a cabo su ministerio (nota 1:1 del cap. 6).

La perseverancia (primer requisito para la vida de los ministros del Nuevo Pacto) es capaz de adaptarse a cualquier situación. Esto no se refiere solamente a cierta clase de paciencia, sino a la capacidad de soportar el sufrimiento en la tribulación; ya sea presión, opresión, persecución, pobreza o cualquier clase de prueba (nota 4:1).

La mención de "necesidades" se refiere a necesidades urgentes que apremian en gran manera. Aquí Pablo está indicando la carencia de cosas necesarias para la vida diaria, tales como comida, albergue y vestido. La mención de ayunos en el versículo cinco (no se refiere a los ayunos "religiosos" de quienes todavía no están con el Esposo), es a los ayunos forzados de los apóstoles por el sometimiento en obediencia a la falta de comida en algunas ocasiones (notas 4:2 y 5:2).

Las carencias o sufrimientos de los verdaderos siervos de Dios en sus tribulaciones, a veces son vistas por el entendimiento superficial de los opositores (de dentro y de fuera) como castigo de Dios, en lugar de ser entendidas como las que ocurren a los que cada día mueren por estar sometidos al cuidado soberano de Dios (que a veces elige estas circunstancias para hacerlos brillar. ¡Brillan porque arden!).

Siervos, que con un corazón ensanchado podían acoger a todos los creyentes sin importar su condición, y habiendo abierto la boca tenían la libertad de hablar con franqueza a todos los creyentes, con respecto a su verdadera situación a la cual habían sido desviados. Esta clase de franqueza y grandeza de corazón, son necesarias para reconciliar con Dios a los creyentes desviados y distraídos (por infantilismo espiritual), o sea, hacerlos volver a Él. Los creyentes corintios, siendo infantiles (ver. 13), se sentían presionados y restringidos en su interior para con los apóstoles. Todos los niños son muy estrechos en sus sentimientos y fácilmente se ofenden con quienes los corrigen (con pataletas, lloriqueos y excusas de infantes, para no tener que obedecer). "Como a hijos hablo" indica que el apóstol consideraba infantiles a los creyentes corintios y que al tratar con ellos les hablaba como un padre habla a sus hijos.

"Ser ensanchado" requiere crecimiento y madurez en vida, de lo que los corintios carecían. Según el contexto, el cual comienza al final del capítulo cinco, crecer y madurar en vida equivale a ser completamente reconciliados con Dios (ver artículo anterior, sobre los pasos en la reconciliación con Dios), (notas 11:1, 12:1 y 13:2,3).

(Lo escrito en letra color azul lo he añadido)

2ª Cor. 6:14 - 7:1

No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo? ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo:

Habitaré y andaré entre ellos,

Y seré su Dios,

Y ellos serán mi pueblo.

Por lo cual,

Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor,

Y no toquéis lo inmundo;

Y yo os recibiré,

Y seré para vosotros por Padre,

Y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.

Así que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.

INTRODUCCIÓN DEL BLOG:

En mi estudio devocional de hoy me ha tocado la porción del cap. 6 de 2ª Corintios, que nos viene al pelo del tiempo (final de la Edad) y de la sazón (la recién acabada Saturnalia, mal llamada "Navidad") que nos toca vivir. Para que no se asusten de mi "radicalismo" les diré que voy a citar textualmente las notas de la Versión Recobro del Nuevo Testamento, que no he escrito yo (con escasos comentarios míos, entre paréntesis y con letra pequeña de este color), pero que coinciden plenamente con la revelación que de este pasaje me diera Dios hace casi veinte años. No piense que yo obedecí al principio, aunque hubo unos años que la lectura de ciertos libros provocó que si lo hiciera, pero en un radical legalismo, que me llevó a practicar de la verdad en mi fuerza carnal y sin amor.

Pero, ya sabe ... que si patatín, que si patatán, como la mayoría de la gente en mi iglesia local se involucraba en esas tradiciones paganas, como lo hacía con un corazón sincero para Dios, como lo hacía para estar con la familia, dicho sea de paso carnal; como ... me fui deslizando y volví a participar en las Saturnalias e incluso prediqué que mientras se hiciera para Dios estaría bien. Y sí, como y con Madona, los Rolling, (ambos auto-proclamados siervos de Satanás) o Michael Jackson y la práctica totalidad de la gentilidad de los países occidentales y/o "cristianos" continué diciendo "merry christmas" (feliz Navidad).

Hoy me pregunto: ¿cómo no nos damos cuenta que algo que celebran "todos" nunca puede ser de Dios y que Satanás deriva gloria, incluso cuando los creyentes celebramos fiestas paganas por mucho que las disfracemos de cristianas? Gracias que hace más de dos años Dios me retrotrajo a Sus buenas enseñanzas y me dio Su gracia para abandonar estas fiestas idolátricas; lo que supuso una especie de gozosa celebración, no externa sino en mi espíritu, de la "HANUKKAH" o Festival de las Luces, que conmemora la liberación israelita de la adoración al dios pagano Baal (Sol).

Vayamos a ello y quiera Dios que podamos contribuir a erradicar alguno de los quizás mayores cánceres en la Iglesia de hoy: la ATROFIA ESPIRITUAL INFANTIL CORINTIANA y el COMPLEJO DE SUPERIORIDAD LAODICENSE, que, en su ignorancia, cree que sabe.

NOTAS DE LA VERSIÓN RECOBRO:

Al versículo 14:

Desigual implica una diferencia de género. Esto se refiere a Dt. 22:10, donde se prohíbe unir en un mismo yugo dos animales de especies diferentes. Los creyentes y los incrédulos son pueblos diferentes. Debido a la naturaleza divina y la posición santa de los creyentes, éstos no deben unirse en un mismo yugo con los incrédulos. Esto debe aplicarse a todas las relaciones íntimas, que pueden existir entre creyentes e incrédulos, no solo al matrimonio y los negocios.

Esta Palabra indica que los creyentes de Corinto se habían unido en yugo desigual con los incrédulos, y que no se habían apartado para Dios separándose de la gente mundana. Esto quiere decir que no estaban completamente reconciliados con Dios. Por eso el apóstol les exhortó a que no se unieran en yugo desigual con los incrédulos, sino que se apartaran de ellos para ser completamente reconciliados con Dios, es decir, reconducidos (vueltos) de nuevo a Él.

El apóstol usó cinco ejemplos para describir la diferencia que existe entre los creyentes y los incrédulos: (1) Ningún compañerismo, ningún intercambio, entre la justicia y la injusticia, o sea el vivir sin ley; (2) Ninguna comunión entre la luz y las tinieblas; (3) Ninguna concordia, armonía, entre Cristo y Belial; (4) Ninguna parte, ninguna porción, compartida por un creyente y un incrédulo; (5) Ningún acuerdo, ningún consentimiento, entre el pueblo de Dios y los ídolos. Estos ejemplos también revelan el hecho de que los creyentes son justicia, luz, Cristo y el templo de Dios, y que los incrédulos son injusticia, o sea, no están sometidos a ninguna ley, y son tinieblas, Belial (Satanás, el diablo) e ídolos.

Notas al v. 17:

Salid de en medio de ellos significa ser conducidos de nuevo a Dios (volverse), ser reconciliados con Él, de modo práctico (no solo "de boquita") requiere que nos separemos de todas las personas, cosas y asuntos que no pertenecen a Dios. Dios recibe gozo de los creyentes que han sido devueltos a Él, osea, reconciliados completamente con Él.

Notas al v. 18:

Tener a Dios por Padre y ser hijos e hijas es un asunto de vida, más profundo que tenerle por Dios y ser Su pueblo (v. 16) (Le tenemos solo por Dios, y no además por Padre, cuando no le dejamos vivir Su vida en nosotros).

Notas al v. 7:1:

Puesto que tenemos las promesas de que Dios habitará (en nosotros) y andará (entre nosotros) y será nuestro Dios y seremos Su pueblo (v. 16) y que nos recibirá y será nuestro Padre y nosotros sus hijos e hijas debemos limpiarnos de toda contaminación de las cosas materiales, y de la contaminación del espíritu por el contacto con las cosas del mundo espiritual, tales como los ídolos.

La santidad consiste en estar apartado para Dios de todo lo que no sea Él (ver nota 2:3 a Rom. 1 y 4:3 a Ef. 1). Perfeccionar la santidad es hacer que esta separación sea completa y perfecta, de todo nuestro ser: espíritu, alma y cuerpo; ser perfecta y completamente apartados para Dios (1ª Tes. 5:23). Esto es lo que significa ser completamente reconciliado con Dios; teniendo verdadero temor de tocar lo que no pertenezca a Dios o no esté relacionado con Él.

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¡Cuan maravilloso es nuestro Dios! que en la providencia y guianza de Sus hijos, sabe llevarnos al punto en que las circunstancias por las que nos hace pasar pongan de manifiesto, expongan a través de nuestra conducta, lo oculto de nuestros corazones, aunque con nuestros labios lo estemos negando. Se destapa por ese "balido de ovejas y bramido de vacas" (1 Sam 15:13-14), que aunque hace bulla en nuestra trastienda negamos ante los demás, delatándonos sin apelación posible ante el nítido discernimiento en los espíritus obedientes y maduros de algunos hermanos.

¡Gloria a Él!, porque Sus tiempos son perfectos y, si esperamos en Él con corazones confiados, recibiremos lo que necesitemos en el momento preciso. Por eso el estudio de hoy se corresponde con el estudio devocional que me tocaba en turno y con la publicación de ayer titulada: "Dos pasos en la reconciliación con Dios", y con las pasadas fiestas "navideñas", que no dejan de ser otra cosa que la antigua Saturnalia romana (y antes egipcia y babilónica), por mucho que las queramos disfrazar. De nada vale justificarnos diciendo "hagamos fiesta para Yahweh" (Éx. 32:5), pues asumir las fiestas paganas, como ha hecho siempre la babilónica Iglesia Romana, so pretexto de hacerlo para Dios, disfrazándolas de cristianas, deja claro la Palabra de Dios que es una abominación, ¡pura idolatría contaminante! A este tipo de cristianos, protestantes o evangélicos, aplica el texto de Pablo:

… "he aquí, tú (que) tienes el sobrenombre de judío (cristiano), y te apoyas en la ley (la Palabra de Dios), y te glorías en Dios, y conoces su voluntad, e instruido por la ley apruebas lo mejor, y confías en que eres guía de los ciegos, luz de los que están en tinieblas, instructor de los indoctos, maestro de niños, que tienes en la ley la forma de la ciencia y de la verdad. Tú, pues, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas que no se ha de hurtar, ¿hurtas? Tú que dices que no se ha de adulterar, ¿adulteras? Tú que abominas de los ídolos, ¿cometes sacrilegio? Tú que te jactas de la ley, ¿con infracción de la ley deshonras a Dios? Porque como está escrito, el nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros. (Rom. 2:17-24).

Usted que quizás haya leído "Babilonia Misterio Religioso Antiguo y Moderno", "Las Dos Babilonias", "Cortinas de Humo", los libros de Rebecca Brown, etc.; usted que tal vez haya visto los vídeos de Michael Rood; usted que sabe que estas fiestas no son sino una continuación de la adoración al dios pagano Sol; usted ... . O mucho peor si usted ya estaba advertido al respecto y continúa haciéndolo, y sigue alineándose con cristianos carnales apartados de Cristo (aunque sean sus hijos en la carne) o con incrédulos, sentándose así a la mesa de Belial como en las bacanales paganas.

¿Es para usted Dios solamente Dios o quiere además gozar del trato de Padre a hijo con Él?

He aquí nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo;

y de tu mano, oh rey, nos librará.

Y SI NO, sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses,

ni TAMPOCO adoraremos la estatua que has levantado.

(Daniel 3:17-18)

¿Seguirá sirviendo a sus dioses y adorando sus estatuas, o sacará de su vida todo vestigio de sus Aseras, lugares altos y árboles frondosos?

Yo, con Su gracia, y como Josué, digo:

"yo y mi casa serviremos a Yahweh", (Jos. 24:15)

y, parafraseando a Josué,

"y si mi casa no quiere seguirme, aunque tenga que hacerlo solo, también".

Entonces será realidad lo que desea: LO ESTÉRIL FLORECERÁ … Estará a punto de pasar a una NUEVA ETAPA de su vida, en la que podrá ver con claridad la acción providencial y milagrosa de Dios. Este puede ser el punto de partida que le permitirá alcanzar todas las promesas que Dios le había hecho desde hace mucho tiempo atrás.

Les amo en amor de Jesucristo.

NO DEJEN DE VER A PIE DE PÁGINA UN ENLACE CONFIRMATORIO CON EL TREMENDO ARTÍCULO DE CHARLES ELLIOT NEWBOLT Jr., DEL QUE PROCEDE LA FRASE DE CABECERA:

Después de decirle a una anciana el por qué yo ya no celebraba la Navidad, ella respondió,“Pero no pienso en dioses paganos cuando miro mi árbol de Navidad. Yo pienso en Jesús”. Eso me pareció razonable. Pregunté a Dios al respecto. El contestó: “¿Qué pensarías tú si sorprendieras a tu esposa en adulterio y ella te contestara: ‘pero cariño, estaba pensando en ti todo el tiempo!' ”

Nuestros lugares altos son nuestros amantes babilónicos, y la "iglesia", es la cautividad babilónica del Pueblo de Dios de hoy día.

http://txemarmesto.blogspot.com.es/2012/09/la-novia-prostituida-el-lugar-alto.html